e026 The Unbirthday Song

Holasss a todos.... Luchi RayaVerde nos mandó esta simpática canción de Alicia en el País de las Maravillas de Lewis Carroll... Que la disfruten y que la canten mucho!! Para los que no dominen el English very much... al final tienen una traducción casera....
Tolle, lege!
Mister Q



The Unbirthday Song

Statistics prove, prove that you've one birthday,
one birthday ev'ry year.

But there are three hundred and sixty four
unbirthdays...

That is why we're gathered here to cheer.
A very merry unbirthday to you, to you.
A very merry unbirthday to you,

It's great to drink to someone and I guess that you will do.
A very merry unbirthday to you!!!!!!!!
Lewis Carroll

T r a d u c c i ó n m a r c a A c m e:

Canción de No-cumpleaños
Las estadísticas prueban, prueban que tienes un cumpleaños,
un cumpleaños cada año.

Pero hay trescientos sesenta y cuatro
no-cumpleaños...

Por eso nos hemos juntado acá a celebrar.
Un muy feliz no-cumpleaños a ti, a ti.
Un muy feliz no-cumpleaños a ti.

Está buenísmo beber a la salud de alguien
y apuesto a que lo harás
Un muy feliz no-cumpleaños a ti!!!!!!!

e025 Me encanta Dios

Hola damas y caballeros!
Una vez más les envío esta catarata de alegría descacharrante y reflexión profunda! María José me mandó esta coqueta pieza de literatura acompañada de este comentario: "Hago a continuación mi aporte, te mando un poema de Jaime Sabines, escritor mejicano, poco conocido en nuestro país, laureado en su patria. Es realmente genial su manejo de la ironía, espero lo disfrutes. " Hago extensivas a ustedes las palabras de ella y les digo como siempre...
Tolle, lege!
Mister Q



Me encanta Dios

Me encanta Dios. Es un viejo magnífico que no se toma en serio. A él le gusta jugar y juega, y a veces se le pasa la mano y nos rompe una pierna o nos aplasta definitivamente. Pero esto sucede porque es un poco cegatón y bastante torpe con las manos.

Nos ha enviado a algunos tipos excepcionales como Buda, o Cristo, o Mahoma, o mi tía Chofi, para que nos digan que nos portemos bien. Pero esto a él no le preocupa mucho: nos conoce. Sabe que el pez grande se traga al chico, que la lagartija grande se traga a la pequeña, que el hombre se traga al hombre. Y por eso inventó la muerte: para que la vida - no tú ni yo - la vida, sea para siempre.
Ahora los científicos salen con su teoría del Big Bang... Pero ¿qué importa si el universo se expande interminablemente o se contrae? Esto es asunto sólo para agencias de viajes.
A mi me encanta Dios. Ha puesto orden en las galaxias y distribuye bien el tránsito en el camino de las hormigas y es tan juguetón y travieso que el otro día descubrí que ha hecho frente al ataque de los antibióticos con ¡bacterias mutantes!

Viejo sabio o niño explorador, cuando deja de jugar con sus soldaditos de plomo de carne y hueso, hace campos de flores o pinta el cielo de manera increíble.

Mueve una mano y hace el mar, y mueve la otra y hace el bosque. Y cuando pasa por encima de nosotros, quedan las nubes, pedazos de su aliento.

Dicen que a veces se enfurece y hace terremotos, y manda tormentas, caudales de fuego, vientos desatados, aguas alevosas, castigos y desastres. Pero esto es mentira. Es la tierra que cambia- y se agita y crece- cuando Dios se aleja.

Dios siempre está de buen humor. Por eso es el preferido de mis padres, el escogido de mis hijos, el más cercano de mis hermanos, la mujer mas amada, el perrito y la pulga, la piedra mas antigua, el pétalo mas tierno, el aroma más dulce, la noche insondable, el borboteo de luz, el manantial que soy.

A mi me gusta, a mi me encanta Dios. Que Dios bendiga a Dios.
Jaime Sabines
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e024 Amigos

Hola damas y caballeros!!
Hoy viene doble la mano. Les mando esta historia que la Titty me mandó. Es una de esas historias que andan dando vueltas por la web, así que el autor se debe haber perdido en algún rincón oscuro del cyber-espacio...
Tolle, lege!
Mister Q



Amigos

Un hombre iba caminando junto a su perro, disfrutando el paisaje, cuando recordó que estaba muerto, y que su perro hacía años que había muerto. Se preguntaba adónde llevaría ese camino cuando llegaron a un alto muro de piedra que lo bordeaba, hecho de un mármol muy fino. En lo alto de una larga colina se interrumpía por un alto arco que brillaba a la luz del sol. Cuando llegó frente a él vio un magnífico portón que parecía de Madreperla, y el camino que llevaba a él era de puro oro. El hombre y su perro se acercaron al portón y a un costado vieron a un hombre sentado a un escritorio. "Disculpe señor ¿dónde estamos?" le preguntó el viajero, "Este es el Cielo, señor" contestó el hombre. "Wow! ¿Tendría un poco de agua?" preguntó el hombre. "Por supuesto. Adelante, ya le hago traer agua fresca" respondió con un ademán mientras el portón se abría. ¿"Puede entrar mi amigo también? preguntó el viajero, señalando a su perro. "Lo siento, señor, pero no se admiten mascotas." El hombre pensó un instante, luego se volvió hacia el camino, y continuó hacia donde iba, con su perro.

Después de andar un largo trecho, en la cima de otra colina, en un camino de tierra, llegó a un portón de una granja, que parecía que nunca se había cerrado. Tampoco tenía alambrado, y había un hombre adentro, recostado en un árbol leyendo un libro. "¡Disculpe!", exclamó. "¿Tendría un poco de agua?"
"Si, por supuesto. Allí hay una bomba" señaló con el dedo. "Adelante."
"¿Y mi amigo" preguntó el viajero señalando al perro. "Debería haber un jarro o una lata ahí al lado" contestó. Atravesaron el portón y encontraron la bomba y el jarro. El viajero lo llenó de agua y tomó, y le dio de beber al perro.

Cuando estuvieron satisfechos él y el perro fueron de vuelta adonde estaba el hombre contra el árbol, esperándolos.

"¿Cómo se llama este lugar?" preguntó el viajero.
"Este es el Cielo," contestó.
"¿Cómo? Esto se algo confuso," dijo el viajero. "El otro hombre de allá también me dijo que aquel lugar era el Cielo."
"Oh, ¿ese lugar con los portones perlados? No, ese es el Infierno."
"¿Y no les da rabia que usen así el nombre del Cielo?"
"No. Estamos muy contentos porque filtran a las personas que dejarían atrás a sus mejores amigos."



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e023 Sobre los Cuentos + 1 cuento sufi

Hola cyber-lectores!!
Hoy les mando algo que encontré sobre los cuentos.

Tolle, lege!
Mister Q


"Los cuentos se han utilizado desde la antigüedad inmemorial, como portadores de conocimiento e instrumentos de comprensión".

Idries Shah

Actualmente se están utilizando los cuentos dentro de la psicoterapia como un apoyo amable y muy maleable para acercar información y contenidos psicológicos al paciente en forma de vivencias en las cuales puede verse reflejado sin sentirse intimidado y encontrar también salidas paralelas a momentos o situaciones actuales que experimenta. Son en ese sentido catalizadores o puntos focales que a manera de espejos pueden reflejarnos y devolvernos una imagen de nuestra psiquis o de procesos actuales que se viven otorgándonos distancia y una perspectiva nueva y fresca donde mirarnos.


Siendo tan plásticos, un mismo cuento puede aplicarse a distintassituaciones y momentos y al tener un marco o contenido humorístico se quedan grabados fácilmente en nuestra memoria.
Una de las grandes ventajas de los cuentos es que penetran dentro de uno sin ofrecer mucha resistencia, debido a que su contenido no es considerado agresivo y así no son filtrados o no mucho por nuestros sistemas de filtros psicológicos que nos impiden en gran medida asimilar o absorber cosas nuevas, en gran parte como un mecanismo de defensa y autoprotección.
El cuento hace funcionar los dos hemisferios cerebrales de forma conjunta. El método de enseñanza por historias, por su efectividad, es muy difundido y muchas tradiciones espirituales los vienen utilizando desde hace muchos siglos o milenios como un medio muy eficaz para contener y transmitir conocimiento y verdades profundas.
En el evangelio, las de Jesús se llaman parábolas. Tan inspiradora es la Biblia, como el Talmud, el Baghavad Gita, las gatas de Zoroastro o el Corán, pero también puede serlo un cuento infantil, sobre todo si en él se encuentran ocultas y veladas verdades universales.La tradición sufi es especialmente rica en historias. Las historias sufis siempre tienen por lo menos tres interpretaciones o niveles deenseñanza posibles. Algunas hasta siete; la primera interpretacióngeneralmente es chistosa, razón por la cual son muy populares. Cuando recordamos una historia sufi, después de un tiempo, porque se aplica exactamente a un evento del presente, nos damos cuenta de su verdad y la comprendemos de manera profunda.
Idries Shah en Aprender a Aprender Ed.Paidós Orientalia, afirma lo siguiente:"El sufismo ha perfeccionado, entre otras técnicas, un método deenseñanza característico que es casi desconocido fuera de los límites de los iniciados en la vía. Este método, llamado Impresión Esquemática de Cuentos, está contenido en el uso especial que los Sufis hacen de la literatura oral o de otro tipo.
Los relatos Sufis, a pesar de que superficialmente parecen suministrar una moral o querer entretener, no son formas literarias como éstas suelen ser entendidas. Son literatura de forma accidental, material de enseñanza de forma primaria. Muchos de los poetas y escritores de Persia son Sufis declarados; y sus obras contienen esas dimensiones internas a las que me estoy refiriendo.
El cuento Sufi, así como ciertas citas Sufis de otro tipo, estádestinado tanto a ser apreciado por gente cultivada como a suministrar información, instruir y establecer lo que se llama 'un marco para la recepción de la iluminación' en la mente del estudiante."
Un tradicional cuento sufi
Hace muchos años, en una pobre aldea china, vivía un labrador con su hijo. Su único bien material, aparte de la tierra y de la pequeña casa de paja, era un caballo que había heredado de su padre.
Un buen día el caballo se escapó, dejando al hombre sin animal para labrar la tierra. Sus vecinos, que lo respetaban mucho por su honestidad y diligencia, acudieron a su casa para decirle lo mucho que lamentaban lo ocurrido. El les agradeció la visita, pero preguntó: -¿Cómo podéis saber que lo que ocurrió ha sido una desgracia en mi vida?
Alguien comentó en voz baja con un amigo: "El no quiere aceptar la realidad, dejemos que piense lo que quiera, con tal de que no se entristezca por lo ocurrido".
Y los vecinos se marcharon, fingiendo estar de acuerdo con lo que habían escuchado.
Una semana después, el caballo retornó al establo, pero no venía solo: traía una hermosa yegua como compañía. Al saber eso, los habitantes de la aldea, alborozados porque sólo ahora entendían la respuesta que el hombre les había dado, retornaron a casa del labrador, para felicitarlo por su suerte. -Antes tenías sólo un caballo, y ahora tienes dos. ¡Felicitaciones! -dijeron. -Muchas gracias por la visita y por vuestra solidaridad -respondió el labrador-. ¿Pero cómo podéis saber que lo que ocurrió es una bendición en mi vida?
Desconcertados, y pensando que el hombre se estaba volviendo loco, los vecinos se marcharon, comentando por el camino: "¿Será posible que este hombre no entienda que Dios le ha enviado un regalo?"
Pasado un mes, el hijo del labrador decidió domesticar la yegua. Pero el animal saltó de una manera inesperada, y el muchacho tuvo una mala caída, rompiéndose una pierna.
Los vecinos retornaron a la casa del labrador, llevando obsequios para el joven herido. El alcalde de la aldea, solemnemente, presentó sus condolencias al padre, diciendo que todos estaban muy tristes por lo que había sucedido.
El hombre agradeció la visita y el cariño de todos. Pero preguntó: -¿Cómo podéis vosotros saber si lo ocurrido ha sido una desgracia en mi vida?
Esta frase dejó a todos estupefactos, pues nadie puede tener la menor duda de que el accidente de un hijo es una verdadera tragedia. Al salir de la casa del labrador, comentaban entre sí: "Realmente se ha vuelto loco, su único hijo se puede quedar cojo para siempre y aún duda que lo ocurrido es una desgracia".
Transcurrieron algunos meses y Japón le declaró la guerra a China. Los emisarios del emperador recorrieron todo el país en busca de jóvenes saludables para ser enviados al frente de batalla. Al llegar a la aldea, reclutaron a todos los jóvenes, excepto al hijo del labrador, quien tenía la pierna rota.
Ninguno de los muchachos regresó vivo. El hijo se recuperó, los dos animales dieron crías que fueron vendidas y rindieron un buen dinero. El labrador pasó a visitar a sus vecinos para consolarlos y ayudarlos, ya que se habían mostrado solidarios con él en todos los momentos. Siempre que alguno de ellos se quejaba, el labrador decía: "¿Cómo sabes si esto es una desgracia?" Si alguien se alegraba mucho, él preguntaba: "¿Cómo sabes si eso es una bendición?" Y los hombres de aquella aldea entendieron que, más allá de las apariencias, la vida tiene otros significados.
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e022 Prisma y Sollozos

Hola damas y caballeros!!!
Bienvenidos una vez más a esta gilada! Espero que estén todos vivitos y coleando... (me reservo el chiste guarango). Esta edición es muy especial porque voy a publicar un poema de un amigo mío que yo tengo...
El Turu dice de su obra: "este poema es uno de mis favoritos, porque contiene escenas de la vida cotidiana ¿quien no ha estado nunca en un colectivo mirando la lluvia caer y pensado en alguna de estas cosas? "
La verdad es que me encantó... quizá porque sé de qué habla el Turu... quizá porque extraño las mismas cosas...
El Turu nos mandó, además, uno cortito de Daniel Salzano... que lo disfruten...
Tolle, lege!
Mister Q


Prisma

¿Sabes que extraño cuando llueve? Sus caricias suaves como la seda.
¿Sabes que extraño cuando llueve? Inka Trail.
¿Sabes que extraño cuando llueve? Un confortable colchón.
¿Sabes que extraño cuando llueve? Ir a correr por la Plaza.
¿Sabes que extraño cuando llueve? El ruido de los pasos chapoteando en los charcos.
¿Sabes que extraño cuando llueve? El olor de la lluvia libre.
¿Sabes que extraño cuando llueve? Mis huesos jóvenes, fuertes.
¿Sabes que extraño cuando llueve? Un mate caliente que nunca tomé.
¿Sabes que extraño cuando llueve? Aquellos escaloncitos de la galería que tantos años me acogieron.
¿Sabes que extraño cuando llueve? Un gran paraguas que me cubra el peinado.
¿Sabes que extraño cuando llueve? Ver a los pibes tirando barquitos de papel en la Avenida inundada.
¿Sabes que extraño cuando llueve? Mirar por la ventana del bondi que va a ninguna parte y tratar de adivinar lo que la gente extraña cuando llueve.
José Turu Flores



Sollozos

Anclado en un bar de Rivadavia estás debatiendo en tu interior si es más importante para la izquierda europea que a las elecciones polacas las haya ganado Kwaskiewski o las haya perdido Walesa, cuando una pareja sentada de perfil a la ventana te arranca de la estratosfera de Varsovia y te estampa como un bife contra la realidad cordobesa.
Lo primero que te llama la atención en la mujer es su nariz ¿cómo se describe la nariz del Demonio? Si fueras Mallarmé (*), sentado en esta misma silla y desde esta misma posición, te bastaría con mirar es nariz y escribir tus obras completas. Por lo demás, fuma tabaco rubio. Y tiene unas manos preciosas
Él, en cambio, exceptuando las lágrimas que caen por sus mejillas carece de rasgos distintivos.
No alcanzas a escuchar lo que dicen, pero estás seguro que ya se han dicho todo. Una mujer con esa nariz no pide ni da explicaciones. Una mujer con esa nariz necesita vivir de otra manera.
Cuando por fin se van lo hacen cada uno por su lado: ella con su aleta de tiburón cortando el aire en dirección a Santa Rosa y él sin saber si tomarse el 57 o pegarse un tiro.

Una vez leíste un cuento de Borges en el que una mujer iba marcando su travesía por Paris dejando caer sobre la nieve gotas de sangre. Él hace lo mismo, pero con las lágrimas que va dejando.
Te dan ganas de dejar el bar y alcanzarlo, de ponerle una mano al hombro y decirle que según las estadísticas de Jorge Luis Borges hay una sola mujer cada millón de hombres y esa mujer nunca te quiere. Pero no lo haces porque corres muchos riesgos. Como por ejemplo que el tipo deje de llorar. Hace veinte años por lo menos que no veías caminar por la ciudad a un tipo llorando.
Daniel Salzano

e021 El Imbécil y los Nadies

Saludos damas y caballeros! Hola también a todos los otros!!
Les ofrezco mis más sentidas disculpas por haberme borrado de este servicio a la comunidad lectora cordobesa, mundial y galáctica. Saludos especiales a la gente de Kriptón, Andrómeda y a nuestra estación repetidora de Minas Capillitas de Andalgalá. Sé que sin la edición de cuentamelo.todo muchas mujeres perdieron el pelo, muchos carniceros se hicieron coiffeurs y muchos colectiveros se volvieron buenas personas. Disculpen. Y de nada. Vaivenes personales, profesionales, económicos, culturales, políticos y oníricos postergaron esta entrega.
El Fede Fernández mandó dos: "el primero para los actuales y los futuros padres, no se olviden que los hijos aprenden de uds. El segundo, de parte de un nadie dueño de nada". Gracias Fede por tu doblete.
A María José, el Fran, la Titi y el Turu, gracias también, y paciencia que ya publicaré lo de ustedes. Luchi Russo, espero tu aporte! A quienes hayan mandado algo ya, eh, tipo, nada, como que pueden seguir mandando, y a los que leen y no mandan nada, o sea, onda, como que, de pronto, viste? podrían jugarse, no?... digo... Los que quieran felicitar a algún miembro por lo que mandó, hacer algún comentario, putearme o mandar una foto de su tía sentada en el bidet, pueden hacerlo. Gracias y...
Tolle, lege!
Mister Q


El Imbécil

Sos de los que quieren que los chicos estén pidiendo guita y comida en las calles.
Cerrrás las ventanillas de tu auto falo, cuando los chicos te piden un mango.
Cuidado Patri, guarda Ezequiel, cuidado el bolso con cosas de valor.
Cuidado Nancy, poné el brazo adentro, de un manotazo te sacan el reloj.
Soy tu padre y les voy a explicar que piden para no trabajar.
No tuvieron la suerte de ustedes de tener un padre como el que tienen.

Sos de los que miran el retrovisor y cierran todo, todo justo a tiempo.
Y esa manito que golpea el vidrio te hace revolcar en tus pobres triunfos.
Cuidado tía, vos que en todas confiás. Ese pañuelo que es de seda francesa.
Cuidado chicos, miren sin mirar, porque estos entran enseguida en confianza.

Soy tu padre y les voy a explicar que piden para no trabajar.
No tuvieron la suerte de ustedes de tener un padre como el que tienen.

Sos un imbécil que a los chicos culpás de la pobreza y la mugre que hay.
Que nunca te echen, roále a tu Dios, porque en el culo te pondrás el auto.
No quiero que me limpien el parabrisas porque está limpio y me lo van a ensuciar,
no quiero que me pasen esa estampita, de alguna iglesia la habrán ido a robar.

Soy tu padre y les voy a explicar que piden para no trabajar.
No tuvieron la suerte de ustedes de tener un padre como el que tienen.
León Gieco


Los Nadies

Sueñan las pulgas con comprarse un perro y sueñan los nadies que algún día mágico llueva de pronto la buena suerte, que llueva a cántaros la buena suerte; pero la buena suerte no llueve ayer ni hoy ni mañana, ni nunca, ni en lloviznita cae del cielo la buena suerte, por mucho que los nadies la llamen y aunque les empiece a picar la mano izquierda, se levanten con el pie derecho, empiecen el año cambiando de escoba.

Los nadies: los hijos de nadie los dueños de nada.
Los nadies: los ningunos, los ninguneados, corriendo la liebre, muriendo la vida, jodidos, re jodidos.

Que no son, aunque sean.
Que no hablan idiomas, sino dialectos.
Que no profesan religiones, sino supersticiones.
Que no hacen arte, sino artesanías.
Que no practican cultura, sino folklore.
Que no son seres humanos, sino recursos humanos.
Que no tienen cara, sino brazos.
Que no tienen nombre, sino número.
Que no figuran en la historia universal, sino en la crónica roja de la prensa local.

Los nadies, que cuestan menos que la bala que los mata.
Eduardo Galeano

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e020 El Golem

Hola ramas y caballetes!
Vamos con El golem, de Borges. Hay explicaciones sobre este complejo poema al final, para los que estén interesados en abrir un poco su mente...
Tolle, lege!
Mister Q


El Golem

Si (como el griego afirma en el Cratilo)
el nombre es arquetipo de la cosa,
en las letras de 'rosa' está la rosa
y todo el Nilo en la palabra 'Nilo'.

Y, hecho de consonantes y vocales,
habrá un terrible Nombre, que la esencia
cifre de Dios y que la Omnipotencia
guarde en letras y sílabas cabales.

Adán y las estrellas lo supieron
en el Jardín. La herrumbre del pecado
(dicen los cabalistas) lo ha borrado
y las generaciones lo perdieron.

Los artificios y el candor del hombre
no tienen fin. Sabemos que hubo un día
en que el pueblo de Dios buscaba el Nombre
en las vigilias de la judería.

No a la manera de otras que una vaga
sombra insinúan en la vaga historia,
aún está verde y viva la memoria
de Judá León, que era rabino en Praga.

Sediento de saber lo que Dios sabe,
Judá León se dio a permutaciones
de letras y a complejas variaciones
y al fin pronunció el Nombre que es la Clave,

la Puerta, el Eco, el Huésped y el Palacio,
sobre un muñeco que con torpes manos
labró, para enseñarle los arcanos
de la Letras, del Tiempo y del Espacio.

El simulacro alzó los soñolientos
párpados y vio formas y colores
que no entendió, perdidos en rumores
y ensayó temerosos movimientos.

Gradualmente se vio (como nosotros)
aprisionado en esta red sonora
de Antes, Después, Ayer, Mientras, Ahora,
Derecha, Izquierda, Yo, Tú, Aquellos, Otros.

(El cabalista que ofició de numen
a la vasta criatura apodó Golem;
estas verdades las refiere Scholem
en un docto lugar de su volumen.)

El rabí le explicaba el universo:
Esto es mi pie; esto el tuyo; esto la soga
y logró, al cabo de años, que el perverso
barriera bien o mal la sinagoga.

Tal vez hubo un error en la grafía
o en la articulación del Sacro Nombre;
a pesar de tan alta hechicería,
no aprendió a hablar el aprendiz de hombre.

Sus ojos, menos de hombre que de perro
y harto menos de perro que de cosa,
seguían al rabí por la dudosa
penumbra de las piezas del encierro.

Algo anormal y tosco hubo en el Golem,
ya que a su paso el gato del rabino
se escondía. (Ese gato no está en Scholem
pero, a través del tiempo, lo adivino.)

Elevando a su Dios manos filiales,
las devociones de su Dios copiaba
o, estúpido y sonriente, se ahuecaba
en cóncavas zalemas orientales.

El rabí lo miraba con ternura
y con algún horror. ¿Cómo (se dijo)
pude engendrar este penoso hijo
y la inacción dejé, que es la cordura?

¿Por qué di en agregar a la infinita
serie un símbolo más? ¿Por qué a la vana
madeja que en lo eterno se devana,
di otra causa, otro efecto y otra cuita?

En la hora de la angustia y de luz vaga,
en su Golem los ojos detenía.
¿Quién nos dirá las cosas que sentía
Dios, al mirar a su rabino en Praga?


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Investigué en torno del "Golem" porque me dijeron que era necesario para entenderlo acabadamente. E investigué, también, porque me pareció fascinante. Hice una apretada síntesis de lo que encontré: las palabras de Borges, fechas, ciudades, Meyrink, Scholem, la Kabalah, el pueblo Judío, el Sionismo.

"El primer libro que leí en aleman, que descifré en alemán, mejor dicho, fue la novela "Der Golem" de Gustav... el tema, el tema de un hombre fabricado por los cabalistas, me impresionó. Después leí ...., ....,.... sobre supersticiones judías, mi amigo Adolfo Bioy Casares dice que este poema es el mejor, de los muchos, de los demasiados poemas que he perpetrado, creo que tiene razón, ya que en este poema si no me engaña la vanidad, se aúna lo patético y lo humorístico. El Golem es al rabino que lo creó, lo que el hombre es a Dios, es también lo que el poema es al poeta..." Jorge Luis Borges

El poema "Golem", que Borges escribió en 1958, está basado en la leienda hebrea que bautiza con ese nombre a la masa sin forma con la cual se puede crear un hombre artificial. Según los capos en la materia, el Golem surge en el Antiguo Testamento, y tuvo a lo largo de los tiempos un fardo de interpretaciones, incluída la tradición cabalística (tá más abajo en el resumito). En 1916, el escritor austríaco Gustav Meyrink publicó la novela "Der Golem", que luego inspiró a Borges para su poema. Borges refiere los trabajos de Judá Leon, rabino de Praga, que labró un muñeco (no playmobil) "para enseñarle los arcanos de las Letras, del Tiempo y del Espacio" y que finalmente sólo consiguió del simulacro "que barriera bien o mal la sinagoga". Me hace acordar a mis añios de docencia!!!

Scholem era un erudito judío, pionero y autoridad líder en el campo de la Kabalah y misticismo judío. Nació en 1897 en Berlín. Se unió al movimiento sionista como joven estudiante. Esto para él implicó un profundo entendimiento de toda la tradición judía histórica, religiosa y cultural. En 1922 presentó su tesis para el doctorado: una traducción y comentario del Sefer ha-Bahir – el texto cabalístico existente más antiguo y uno de los más oscuros y difíciles. Éste fue sucedido por otros muchos estudios y publicaciones... resultado???? La historia de la Kabalah –malinterpretada a través de la ignorancia, por prejuicio racionalista o entusiasmo romántico – se estableció como una disciplina mayor; y su estudio se basó en una sólida base filológica.

La Kabalah es la disciplina mística judía transmitida por tradición oral a través de milenios. Suele ser considerada por muchos un asunto religioso, difícil e inclusive aburrido. Sin embargo, la Kabalah nos brinda distintas herramientas para explorar la Divinidad (dentro y fuera nuestro) y nos facilita la comunicación con Ella, de una manera a veces inesperada; porque lo que solía parecernos desde siempre una contradicción - de repente - es similitud.
El recorrido circular por los diferentes métodos de estudio e incorporación que propone la Kabalah (denominados en la práctica "exégesis") suele ser más bien provocativo y desafiante. Abrir la mente y explorar nuevas posibilidades de entendimiento, remitirnos a una introspección profunda de nuestro inconsciente a través de los arquetipos - como las letras hebreas - o simplemente disfrutar del contacto con lo espiritual sin pedir más; implicará cierto compromiso del estudiante (o talmid) - en primera medida - consigo mismo. Bue - ní - si - mo!!
El aprendizaje de la Kabalah se hace en forma gradual siempre; y por lo tanto se inicia con el tema más básico - y más importante - que es las letras hebreas y su profundo significado simbólico, místico y hasta "mágico". A medida que se aprende el Alefbet se van incorporando conceptos y derribando estructuras. El sistema de equilibrio dinámico permanente de la Kabalah, permite que cada talmid aprenda a su ritmo - sin exigencias pero sin perezas.

El Sionismo toma su nombre del hebreo Sión, que designa la colina de la parte NE de Jerusalén (alcanzadme el mapa!!!) sobre la que fue construida la ciudad y sobre la que se encontraba el templo de Salomón, que llegó a ser el símbolo de esta ciudad santa, y es expresión creada en 1886 por N. Birnbaun para caracterizar este movimiento judío mundial que tenía como finalidad la reconstrucción de una patria nacional judía en Palestina. Lo mismo que los Jamaiquinos!!! Lo mismo que en Matrix!!!
os orígenes del pensamiento sionista se encuentran en el llamado sionismo místico que hunde sus raíces en las profundidades religiosas del judaísmo y en la conciencia colectiva del pueblo judío. Desde la destrucción del Templo y la primera dispersión, y durante los siglos de su exilio, la nostalgia de Sión inundaba el alma del pueblo judío, que no perdió jamás la esperanza de la restauración de Sión con el regreso a Palestina, que simbolizaba todos los anhelos místicos y temporales de los judíos en el exilio. Con todo, la población que en empresas aisladas o por una conciencia mística habitaba Palestina cerca de 1880 era de unos 2.5.000 judíos, entre 600.000 árabes.
El nuevo carácter y la actitud dinámica del sionismo se alcanzó al surgir y desarrollarse en Europa un sionismo político y nacionalista que propugnaba la creación de un Estado nacional judío en Palestina, con lo que se formó y organizó un sólido y amplio movimiento sionista.Un factor que contribuyó a la difusión del movimiento sionista en estos momentos fue la ola de antisemitismo que se extendió principalmente por Europa Oriental y Central desde 1880-1881 y las actitudes sociales contra los judíos -en Alemania, Polonia, Rusia y otros países-, que plantearon de nuevo la Cuestión de la vuelta a Sión.
En esta situación, apareció la figura y la acción del ideólogo principal del sionismo, Teodoro Herzl, auténtico organizador del movimiento sionista, conspicuo representante de la burguesía judía asimilada. Además de su fuerza ideológica, T. Herzl fue ante todo un espíritu práctico y un hombre de acción, y abordó la vuelta a Sión según el modelo de las campañas británicas de colonización.

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e019 El Ahora

Hola damas y caballeros!!
A continuación, un cuentito Zen, “El Ahora”, mandado por la Cari. Que lo disfruten y…eh… no me enojo si me escriben…
Tolle, lege!
Mister Q



El Ahora

Un guerrero japonés fue capturado por sus enemigos y encarcelado. Aquella noche no podía dormir, porque sabía que al día siguiente iba a ser interrogado, torturado y ejecutado. Entonces surgieron en su mente las palabras de su maestro Zen: "El mañana no es real. Es una ilusión. La única realidad es el Ahora. El verdadero sufrimiento es vivir ignorando este Dharma (enseñanza)".
En medio de su terror, súbitamente comprendió el sentido de estas palabras, se sintió en paz y durmió tranquilamente.


........ Q ........

e018 La Cuchara Estrecha

Hola a todos!
Hoy les mando lo que me mandó la Cele… algo para contrarrestar” su vagancia.... un texto que la “acompaña cotidianamente”. Espero sus aportes,
Tolle, lege!
Mister Q



La Cuchara Estrecha

Un fama descubrió que la virtud era un microbio redondo y lleno de patas. Instantáneamente dio a beber una gran cucharada de virtud a su suegra. El resultado fue horrible: esta señora renunció a sus comentarios mordaces, fundó un club para la protección de alpinistas extraviados, y en menos de dos meses se condujo de manera tan ejemplar que los defectos de su hija, hasta entonces inadvertidos, pasaron a primer plano con gran sobresalto y estupefacción del fama. No le quedó más remedio que dar una cucharada de virtud a su mujer, la cual lo abandonó esa misma noche por encontrarlo grosero, insignificante, y en todo diferente de los arquetipos morales que flotaban rutilando ante sus ojos.

El fama lo pensó largamente, y al final se tomó un frasco de virtud. Pero lo mismo sigue viviendo solo y triste. Cuando se cruzan en la calle con su suegra o su mujer, ambos se saludan respetuosamente y desde lejos. No se atreven siquiera a hablarse, tanta es su respectiva perfección y el miedo que tienen de contaminarse.
Julio Cortázar
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e017 Carlos y Amelia

Hola!!
Acá de nuevo, en este sábado que se presta más para hacer cucharita que para andar como un papo en el centro... pero bueno, hay que pagar el alquiler de alguna forma...
El Fede Fernández nos mandó esta historia cortita de Dolina y nos confiesa que él una vez encontró un corazón pintado, pero decia: "Fede y Carlos". Sospechoso, diría yo. Los dejo con "Carlos y Amelia", no sin antes desearles que anden bien y pedirles que escriban.
Tolle, lege!!
Mister Q

Carlos y Amelia

El primer corazón lo encontró pintado en la pared del frente de su casa.En su interior, entre firuletes, se leía "Carlos y Amelia". Aunque él se llamaba Carlos no se dió por aludido, pues no conocía a ninguna Amelia.

El segundo lo impresionó un poco más. Estaba dibujado a dedo limpio en la vidriera empañada del bar "Tío Fritz".

Al tercer corazón comprendió que el asunto le concernía. Se le apareció de repente al despegar del ropero la foto de Laura Hidalgo.

Después empezó a encontrar corazones por todas pares: en el baño de la cancha de Velez, detrás del almanaque de la tintorería, en un cuaderno viejo y en un árbol de la plaza a una altura impracticable para cualquier enamorado.

No le costó nada sospechar algo prodigioso. Ninguno de sus amigos tenía el ingenio ni tesón para jugarle una broma semejante.

El último corazón se presentó escrito en un barrilete que acababa de arriar y que carecía de toda inscripción al ser remontado. Lo habían dibujado en el cielo.

Días más tarde, Carlos conoció a Amelia. Era hermosa, pero triste y fina. Averiguó dónde vivía, fingió encuentros casuales, trató de interesarla de cien diferentes maneras. Finalmente le confesó su amor, suplicó y se humilló, pero la mujer no le prestó atención.

No debe haber existido jamás un rechazo tan inapelable como aquél.

Después ya no aparecieron nuevos corazones. Carlos no vió a Amelia nunca más, pero por su culpa envejeció sin amores.

Un día supo por una bruja que el Ángel Gris prepara estos sucesos para que algunos privilegiados vivan la rara experiencia del amor imposible.

Y una tarde, pasando frente a la casa abandonada de la mujer terca, descubrió la borrosa sombra de un corazón pintado bajo la ventana.

Entre firuletes, se leía "Amelia y Ernesto".
Alejandro Dolina

e016 Apuntes Zen

Hola!!
Hoy, apuntes Zen. Como el Zen se caracteriza por su simpleza.. basta de preámbulos....
Tolle, lege!
Mister Q

Apuntes Zen

"Voy a hacer una pregunta," dijo el Rey Milinda
al Venerable Nagasena. "¿Puedes responder?"
Nagasena dijo, "Por favor, haga su pregunta."
El rey dijo, "Ya he preguntado."
Nagasena dijo, "Ya he respondido."
El rey dijo, "¿Qué respondiste?"
Nagasena dijo, " ¿Qué preguntó?"
El rey dijo, "No pregunté nada."
Nagasena dijo, "No he respondido nada." Who's on first Zen

En otra oportunidad vi a un niño venir hacia mí sosteniendo una vela en su mano. "¿De dónde trajiste esa luz?" le pregunté.
Inmediatamente la apagó con un soplido y me dijo, "O Hasan, dime adónde se fue y te diré de dónde la traje." Hasan Basri

Chi Sing-tzu estaba criando un gallo de riña para su amo. Después ded iez días, el amo preguntó, "¿Está listo?"Chi respondió, "No, señor, aún es vanidoso y se pone rojo de furia."
Diez días pasaron y el príncipe preguntó por el gallo. Chi dijo, "Aún no, señor. Se pone alerta cada vez que escucha a otro gallo cacarear."
Cuando la pregunta del príncipe se oyó otra vez, Chi replicó, "Todavía no, señor. Su sentido de pelea aún arde en su interior."
Cuando pasaron otros diez días, Chi le dijo al amo: "Está casi listo. Aún cuando escucha otro cacareo, no muestra excitación alguna. Ahora se parece a uno hecho de madera. Sus cualidades están intregradas. No hay gallo que pueda enfrentársele – de inmediato escaparán de él." Chuang-Tzu

Luis Ponce de León, al regresar a su universidad después de estarcinco años prisionero de la Inquisición, retomó sus clases con estaspalabras: "Como decíamos ayer... "

La Iluminación es como la luna reflejada en el agua. La luna no semoja, ni se rompe el agua. Aunque su luz es vasta y grandiosa, la lunase refleja incluso en un charco muy pequeño. Toda la luna y el cieloentero se reflejan en una gota de rocío sobre el pasto. Dogen

Un monje llevó dos plantas en macetas a su Maestro. "Suéltala," ordenó el Maestro. El monje dejó caer una maceta.
"Suéltala," ordenó otra vez el Maestro. El monje dejó caer la segunda maceta.
"Suéltala," rugió esta vez el Maestro. El monje tartamudeó: "Pero no tengo nada que soltar." El Maestro asintió. "Entonces llévatela." Parábol Zen

¿Cuál es el color del viento? Koan Zen

Dos monjes estaban discutiendo sobre la bandera del templo que ondeabaal viento. Uno dijo, "La bandera se mueve." El otro dijo, "El vientose mueve." Discutieron largo rato pero no podían ponerse de acuerdo.Hui-neng, el Sexto Patriarca, dijo: "¡Caballeros! No es la bandera laque se mueve. No es el viento el que se mueve. Es tu mente la que semueve. Los dos monjes se estremecieron de asombro. Koan Zen

Si diriges tu mente hacia los movimientos del cuerpo de tu oponente, tu mente será tomada por los movimientos del cuerpo de tu oponente. Si diriges tu mente hacia la espada de tu oponente, será tomada por laespada. Si diriges tu mente a tratar de golpear a tu oponente, será tomada por la espera para golpear. Si diriges tu mente hacia tu propia espada, será tomada por tu espada. Si la diriges hacia no ser golpeado, será tomada por el deseo de no ser golpeado. Si la diriges hacia la actitud de tu oponente, será tomada por su actitud. En resumen, no hay adonde dirigir tu mente. Takuan

Si la gente me pregunta cómo es el Zen, diré que es como aprender el arte del robo. El hijo de un ladrón veía a su padre envejecer y pensó:"Si es incapaz de llevar a cabo su profesión, ¿quién traerá el pan a esta familia? Debo aprender el oficio." Una noche el padre llevó al hijo a una gran casa, atravesó la cerca, entró a la casa, y abriendo uno de los cofres, le dijo a su hijo que entrara y eligiera la ropa.Tan pronto como hubo entrado, el padre dejó caer la tapa y aseguró el cerrojo. El padre salió entonces al jardín, y golpeando ruidosamente la puerta despertó a toda la familia, mientras él se escabullía sigilosamente. Los residentes se levantaron y encendieron velas pero descubrieron que los ladrones ya se habían ido. Todo el tiempo, el hijo permaneció en el cofre, y pensaba en su cruel padre. Entonces una buena idea relampagueó en su mente. Hizo un ruido como el roer de una rata. Cuando la tapa fue abierta, el prisionero salió y escapó. Viendo un aljibe cerca de la ruta, levantó una gran piedra y la arrojó al agua. Quienes lo perseguían se juntaron alrededor del aljibe tratando de encontrar al ladrón ahogándose. Para entonces, él estaba a salvo en la casa de su padre, a quien culpaba por su difícil escape. Cuando el hijo le contó sus aventuras, el padre remarcó, "¡Vaya, has aprendido el arte!" D.T. Suzuki

Ricos mecenas invitaron a Ikkyu a un banquete. Ikkyu llegó vestido con sus ropas de mendigo. El anfitrión, no lo reconoció y lo echó. Ikkyu fue a su casa y se cambió. Se puso su vestimenta ceremonial de brocado púrpura, y volvió. Con mucho respeto, fue recibido en la sala del banquete. Allí, puso su vestimenta sobre el almohadón, diciendo,"Supongo que invitaron a la vestimenta ya que me condujeron afuera hace un rato," y se fue. Historia Zen

Justo antes de morir, Gertrude Stein preguntó: "¿Cuál es la respuesta?"
No hubo ninguna respuesta. Se rió y dijo: "En ese caso, cuál es la pregunta?"
Entonces murió.

Un día Chuang-tzu y un amigo estaban caminando a la orilla del río."¡Qué encantadoramente se divierten los peces en el agua!" exclamó Chuang-tzu."Tú no eres un pez," le dijo su amigo. "¿Cómo sabes si los peces se están divirtiendo o no?""Tú no eres yo," dijo Chuang-tzu. "¿Cómo sabes que no sé que los peces se están diviertiendo?" Mondo taoísta

"Mis pies están fríos," dice uno, y el hombre sin piernas replicó:
"Los míos también, los míos también." Folklore de Kentucky

Kung Yi-tsu era famoso por su fuerza. El rey Hsuän de Chou fue avisitarlo con todas las ceremonias, pero cuando llegó, descubrió queKung era un debilucho. El rey preguntó, "¿Qué tan fuerte eres?"Kung replicó, "Puedo romper la cintura de un insecto de primavera, puedo cargar el ala de una cigarra de otoño."
El rey se puso rojo y dijo, "Yo soy suficientemente fuerte para rasgar el cuero de un rinoceronte y arrastrar a nueve bueyes por la cola – y aún así lamento mi debilidad. ¿Cómo puede ser que tú seas tan famoso por tu fuerza?"
Kung respondió, "Mi fama no es por tener tal fuerza, es por ser capaz de usar tal fuerza."

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e015 Apuntes del fútbol en Flores

Buenas salenas!
Acá van los "Apuntes del fútbol en Flores". Excelentes, por cierto.Disfrútenlos!
Tolle, lege!

Mister Q

Apuntes del fútbol en Flores

En un partido de fútbol caben infinidad de novelescos episodios. Allí reconocemos la fuerza, la velocidad y la destreza del deportista. Pero también el engaño astuto del que amaga una conducta para decidirse por otra. Las sutiles intrigas que preceden al contragolpe. La nobleza y el coraje del que cincha sin renuncios. La lealtad del que socorre a un compañero en dificultades. La traición del que lo abandona. La avaricia de los que no sueltan la pelota. Y en cada jugada, la hidalguía, la soberbia, la inteligencia, la cobardía, la estupidez, la injusticia, la suerte, la burla, la risa o el llanto. Los Hombres Sensibles pensaban que el fútbol era el juego perfecto, y respetaban a los cracks tanto como a los artistas o a los héroes.

Se asegura que los muchachos del Ángel Gris tenían un equipo. La opinión general suele identificarlo con el legendario Empalme San Vicente, conocido también como el Cuadro de las Mil Derrotas. Según parece, a través de modestas giras, anduvieron por barriadas hostiles, como Temperley, Caseros, Saavedra, San Miguel, Florencio Varela, San Isidro, Barracas, Liniers, Nuñez, Palermo, Hurlingham o Villa Real.

El célebre puntero Héctor Ferrarotti llevó durante muchos años un cuaderno de anotaciones en el que, además de datos estadísticos, hay noticias muy curiosas que vale la pena conocer.

En Villa Rizzo, todos los partidos terminan con la aniquilación del equipo visitante. Si un cuadro tiene la mala ocurrencia de ganar, su destrucción se concreta a modo de venganza. Si el resultado es una igualdad, la biaba obra como desempate. Y si, como ocurre casi siempre, los visitantes pierden, la violencia toma el nombre de castigo a la torpeza. En ciertas ocasiones, los partidos deben suspenderse por la lluvia u otras circunstancias. En ningún caso se extrañara la estrolada, que llegara sin fútbol previo, pura, ayuna de pretextos.

En Caseros hubo una cancha entrañable que tenía un árbol en el medio y que estaba en los terrenos de una casa abandonada.

En un potrero de Palermo, había oculta entre los yuyos una canilla petisa que malograba a los delanteros veloces.

Cierto equipo de Merlo jugaba con una pelota tan pesada que nadie se atrevió nunca a cabecearla.

En un lugar preciso de la cancha de Piraña acecha el demonio. A veces los jugadores pisan el sector infernal, adquieren habilidades secretas, convierten muchos goles, triunfan en Italia, se entregan al lujo y se destruyen. Otras veces los jugadores pisan al revés y se entorpecen, juegan mal, son excluidos del equipo, abandonan el deporte, se entregan al vicio y se destruyen. Hay quienes no pisan jamás el coto del diablo y prosiguen oscuramente sus vidas, padecen desengaños, pierden la fe y se destruyen. Conviene no jugar en la cancha de Piraña.Las últimas páginas del cuaderno de Ferrarotti contienen historias ajenas. Algunas de ellas muestran un conmovedor afán literario. Veamos.

El tipo que pasaba por ahí

Suele ocurrir en los equipos de barrio que a la hora de comenzar el partido faltan uno o dos jugadores. Casi siempre se recurre a oscuros sujetos que nunca faltan en la vecindad de los potreros. El destino de estos individuos no es envidiable. Deben jugar en puestos ruines, nadie les pasa la pelota y soportan remoquetes de ocasión, como Gordito, Pelado o Celeste, en alusión al color de su camiseta. Si repentinamente llega el jugador que faltaba, se lo reemplaza sin ninguna explicación y ya nadie se acuerda de su existencia. Pero una tarde, en Villa del Parque, los muchachos del Ciclón de Jonte completaron su formación con uno de estos peregrinos anónimos. Ysucedió que el hombre era un genio. Jugaba y hacia jugar. Convirtió seis goles y realizó hazañas inolvidables. Nunca nadie jugó así. Al terminar el partido se fue en silencio, tal vez en procura de otros desafíos ajenos.
Cuando lo buscaron para felicitarlo, ya no estaba. Preguntaron por él a los lugareños, pero nadie lo conocía. Jamás volvieron a verlo. Algunos muchachos del Ciclón de Jonte dicen que era un profesional de primera división, pero nadie se contenta con este juicio. La mayoríaha preferido sospechar que era un ángel que les hizo una gauchada. Desde aquella tarde, todos tratan con más cariño a los comedidos que juegan de relleno.

El juez demasiado justo

El colorado De Felipe era referí. Contra la opinión general que lo acreditó como un bombero de cartel quienes lo conocieron bien juran que nunca hubo un árbitro más justo. Tal vez era demasiado justo. De Felipe no sólo evaluaba las jugadas para ver que sancionaba alguna inacción: sopesaba también las condiciones morales de los jugadores involucrados, sus historias personales, sus merecimientos deportivos y espirituales. Recién entonces decidía. Y siempre procuraría favorecer a los buenos y castigar a los canallas. Jamás iba a cobrarle un penal a un defensor decente y honrado, ni aunque el hombre tomara la pelota con las dos manos. En cambio, los jugadores pérfidos, holgazanes o alcahuetes eran penados a cada intervención. Creía que su silbato no estaba al servicio del reglamento, sino para hacer cumplir los propósitos nobles del universo. Aspiraba a un mundo mejor, donde los pibes melancólicos y soñadores salen campeones y los cancheros y los compadrones se van al descenso. Parece increíble. Sin embargo, todos hemos conocido árbitros de locura inversa, amigos o lacayos de los sobradores, por temor a ser sus víctimas, inflexibles con los débiles y condescendientes con los matones. Una tarde casi lo matan en Ciudadela. Los Hombres Sensibles de Flores se lamentaron no haber estado ahí para hacerse dar una piña en su homenaje.

El patio de las pelotas perdidas

Los demonios ladrones andan merodeando cerca de las canchas. Cuando la pelota se va lejos, la ocultan entre los yuyales o en las zanjas para que los jugadores no puedan encontrarla. Ya en la noche, llevan las pelotas perdidas a un patio secreto. Los demonios realizan además acuerdos infames con vecinos chúcaros. Y en las madrugadas recorren techos, canaletas y terrazas para comprobar su despojo. Nadie lo sabe, pero en el patio están todas las pelotas perdidas: duras reliquias con tiento, flamantes cueros profesionales, humildes "Pulpo' de goma, infames bolas de plástico que doblan en el aire, ásperas veteranas que han conocido mil costurones. Un día entre los días vendrá del sur un duende bienhechor que ha de sacar las pelotas cautivas para devolverlas a sus dueños Y todos sentirán la emoción de revivir viejos piques olvidados.

El último partido de Rosendo Bottaro

Había jugado muchos años en primera. Ahora, los muchachos lo habían convencido para que integrara un cuadro de barrio en un torneo nocturno.
—Con usted Bottaro no podemos perder.Bottaro no era un pibe, pero tenía clase. Confiaba en su toque, en su gambeta corta, en su tiro certero. Su aparición en la cancha mereció algún comentario erudito:
—Ese es Bottaro, el que jugó en Ferro, o en Lanús...
Se permitió el lujo de unos malabarismos truncos antes de empezar el partido. La noche era oscura y fría. Las tristes luces de la cancha de Urquiza dejaban amplias llanuras de tinieblas donde los wines hacían maniobras invisibles.En la primera jugada, Bottaro comprendió que estaba viejo. Llegó tarde, y él sabía que la tardanza es lo que denuncia a los mediocres: los cracks llegan a tiempo o no se arriesgan. Pero no se achicó. Fue a buscar juego más atrás y no tuvo suerte. Se mezcló con los delanteros buscando algún cabezazo y la pelota volaba siempre alto. Apeló a su pasta de organizador: gritó con firmeza pidiendo calma o preanunciando jugadas, pero sus vaticinios no se cumplieron. Ya en el segundo tiempo, dejó pasar magistralmente una pelota entre sus piernas pero el que lo acompañaba no entendió la agudeza. Después se sintió cansado. Oyó algunas burlas desde la escasa tribuna. En los últimos minutos no se vio. A decir verdad, cuando terminó el partido, ya no estaba. Lo buscaron para que devolviera su camiseta, pero el hombre había desaparecido. Algunos pensaron que se había extraviado en las sombras del lateral derecho. Esa noche, unos chicos que vendían caramelos en la estación vieron pasar por el caminito de carbonilla a un hombre canoso vestido con casaca roja y pantalón corto. Dicen que iba llorando.

Los Refutadores de Leyendas definen el fútbol como un juego en que veintidós sujetos corren tras de una pelota. La frase, ya clásica, no dice mucho sobre el fútbol, pero deschava sin piedad a quien la formula. El mismo criterio permite afirmar que las novelas de Flaubert son una astuta combinación de papel y tinta. ¡Líbrenos Dios de percibir el mundo con este simple cinismo!

El fútbol es —yo también lo creo— el juego perfecto. Hoy que el destino ha querido hacernos campeones mundiales, conviene decirlo apasionadamente. Lejos de las metáforas oficiales que nos invitan a seguir el ejemplo de nuestros futbolistas para encontrar el destino nacional, yo apenas cumplo con homenajear a Bottaro, a Ferrarotti, a Luciano, a los miles de pioneros atorrantes que impartieron una ética, una estética, tal vez una cultura, cuyo inapelable resultado son los goles superiores, memorables, excelentísimos de Diego Maradona.

Alejandro Dolina
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e014 Cotidianas

Holassssss.
Hoy se luce la Tity!!! Nos manda esta joya poética de Benedetti! Saludos!
Tolle, lege!
Mister Q

Cotidianas

Lento viene el futuro.
Lento,
pero viene.

Ahora está más allá
de las nubes ramplonas
y de unas cimas ágiles
que aún no se distinguen
y más allá del truenoy de la araña
demorándose viene
como flor porfiada
que vigilara al sol.

A lo mejor por eso,
la vida cotidiana
prepara bienvenidas,
cierra saldos de usura,
abre memorias vírgenes

Pero él no tiene prisa,
lento viene,
por fin con su respuesta
su pan para la hambruna
sus magullados ángeles
sus fieles golondrinas.

Lento.
Pero no lánguido,ni ufano,
ni aguafiestas.

Sencillamente
viene
con su afilada hoja
y su balanza.

Preguntando ante todo
por los sueñosy luego por las patrias,
los recuerdos yacentes
y los recién nacidos

Lento
viene el futuro.
Con sus lunes y marzos,
con sus puños y ojeras
y propuestas.

Lento y no obstante raudo
como una estrella pobre,
sin nombre todavía.

Convaleciente y lento,
remordido,
soberbio,
modestísimo.
Ese experto futuro
que inventamos
nosotros
y el azar.
Cada vez más nosotros
y menos el azar.
Mario Benedetti
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e013 Cuestionario no tradicional

Holas, queridos chómpiras!
Este cuestionario lo manda la Cari Bobbins de Córdoba, Argentina (la aclaración es para los miles de miembros de otros países). Ella introduce este CUESTIONARIO NO TRADICIONAL, con un comentario del mismísmo Benedetti:
Tolle, lege!
Mister Q


Cuestionario no tradicional

Esto se llama cuestionario no tradicional. En mi larga vida de literario, de escritor y de periodista muchas veces he hecho entrevistas y me han hecho y a veces se usa un cuestionario muy tradicional con las preguntas de siempre, por ejemplo: qué opina de Borjes, qué opina del compromiso literatura, cosas así; pero otras veces los periodistas hacen, hacen preguntas para dejarlo tartamudeando a uno no, entonces esto es mi contribución a esos cuestionarios no tradicionales, a un escritor, claro:

¿Qué piensa del frío?
¿Qué ha influido más en su obra literaria la lucha de clases, García Márquez, el colesterol, el grupo de Chicago, lo real maravilloso, los pezones morenos, el estructuralismo, el churrasco, Dios o el Kh3?
¿Cuál es su odio mas amado?
¿Padece de insomnio en la siesta?
¿Qué opina del páncreas?
¿Es usted soltero, casado, divorciado, viudo, homosexual, impotente? (favor de subrayar la o las palabras que correspondan a su estado actual)
¿Cuál es su dolor preferido?
¿De cuál de las galaxias se siente mas distante?
¿Por qué razón o razones no se ha suicidado?
¿Qué opina del diptongo en general o de algún diptongo en particular?
¿Podría nombrar dentro de su última obra algún caso de analexis interna etéreo-diegética? ¿curable o incurable?
¿Considera que la demencia puede ser un factor de alineación?
y ¿Partidario o enemigo de la diéresis?
¿Ha codiciado alguna vez a la mujer de su prójimo? ¿y que tal?
Y por último…
¿Quién cree que no es, de donde no viene, a donde no va?"
Mario Benedetti



* Algunas aclaraciones para entender el cuestionario:

El violín de Ingres: Se dice así a la afición que se tiene por algún arte u oficio o cualquier otra cosa, aparte de la profesión que uno ejerza. La explicación sobre la expresión: «Jean-Auguste-Dominique Ingres, el gran pintor neo-clásico francés, ante quienes le preguntaran por sus predilecciones artísticas, por su verdadera vocación dentro del arte, contestó sin vacilar: el violín. A eso dedicaba el maestro lo mejor de sus horas y, sólo como una distracción secundaria, pintaba. Por ello, la expresión quedó acuñada para siempre: "el violín de Ingres", cuando se quiere significar la afición predilecta, no conocida por los demás, de alguien colocado ensitio de excelencia en una actividad distinta.

Rabdomancia: Es la práctica de percibir o captar las emisiones electromagnéticas. En la Rabdomancia se utilizan varillas, péndulos, agujas, etc. influenciadas por las facultades de Percepción Extrasensorial deun sujeto.

Analepsis: Anacronía consistente en un salto hacia el pasado en el tiempo de la historia, siempre en relación a la línea temporal básica del discurso novelístico marcada por el relato primario.

Heterodiegético: Aquel discurso cuyo narrador no pertenece como personaje a la historia que se narra.


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e012 La precisión es la clave en el aula

Holass
Esta la manda la Kari, desde Mendoza.
Tolle, lege!

Mister Q

La precisión es la clave en el aula

-Los focos pueden ser...
-¿Los qué?
-Los focos.
-Siéntese.
Carlos no entendía que en una escuela técnica hay lámparas, no focos. Lo aprendió después del signo menos que le valió el error en la denominación. Lo mismo le había pasado tres días antes en Biología, cuando la profesora le dijo que el sentido figurado lo reservara para Lengua Castellana.
-Pero usted preguntó qué era "contagiar" y yo le dije "transmitirle algo a alguien".
-Justamente por eso. Si yo le paso a usted mi birome, según su definición yo le estoy contagiando mi birome, lo cual no es cierto.
-¿Entonces está mal cuando la gente dice que algunas personas contagian alegría?
-Mire, Tempesta, ésta es la clase de Biología, no trate de irse por la tangente.
-¿Ha visto? ¿Ha visto que hasta usted usa el sentido figurado?
-Una cosa es emplearlo para explicarle algo a un alumno y otra es que el alumno lo aplique para responder un concepto.
-O sea que siempre tiene usted la razón.
-No, al decir eso la razón la tiene usted.
Años después Carlos agradeció no haber entendido lo último.

e011 Hay que ser realmente idiota para

Hola!
Hoy, una de Cortázar. Toca el tema de los idiotas, raza que pulula por doquier y a la que pertenecemos ocacionalmente todos, algunos más, otros menos. La manda la Cari, dice que le gusta mucho porque a veces se siente muy identificada. Gracias Cari, por todo.
Tolle, lege!
Mister Q

Hay que ser realmente idiota para

Hace años que me doy cuenta y no me importa, pero nunca se me ocurrió escribirlo porque la idiotez me parece un tema muy desagradable, especialmente si es el idiota quien lo expone. Puede que la palabra idiota sea demasiado rotunda, pero prefiero ponerla de entrada y calentita sobre el plato aunque los amigos la crean exagerada, en vez de emplear cualquier otra como tonto, lelo o retardado y que después los mismos amigos opinen que uno se ha quedado corto. En realidad no pasa nada grave pero ser idiota lo pone a uno completamente aparte, y aunque tiene sus cosas buenas es evidente que de a ratos hay como una nostalgia, un deseo de cruzar a la vereda de enfrente donde amigos y parientes están reunidos en una misma inteligencia y comprensión, y frotarse un poco contra ellos para sentir que no hay diferencia apreciable y que todo va benissimo. Lo triste es que todo va malissimo cuando uno es idiota, por ejemplo en el teatro, yo voy al teatro con mi mujer y algún amigo, hay un espectáculo de mimos checos o de bailarines tailandeses y es seguro que apenas empiece la función voy a encontrar que todo es una maravilla. Me divierto o me conmuevo enormemente, los diálogos o los gestos o las danzas me llegan como visiones sobrenaturales, aplaudo hasta romperme las manos y a veces me lloran los ojos o me río hasta el borde del pis, y en todo caso me alegro de vivir y de haber tenido la suerte de ir esa noche al teatro o al cine o a una exposición de cuadros, a cualquier sitio donde gentes extraordinarias están haciendo o mostrando cosas que jamás se habían imaginado antes, inventando un lugar de revelación y de encuentro, algo que lava de los momentos en que no ocurre nada más que lo que ocurre todo el tiempo.
Y así estoy deslumbrado y tan contento que cuando llega el intervalo me levanto entusiasmado y sigo aplaudiendo a los actores, y le digo a mi mujer que los mimos checos son una maravilla y que la escena en que el pescador echa el anzuelo y se ve avanzar un pez fosforescente a media altura es absolutamente inaudita. Mi mujer también se ha divertido y ha aplaudido, pero de pronto me doy cuenta (ese instante tiene algo de herida, de agujero ronco y húmedo) que su diversión y sus aplausos no han sido como los míos, y además casi siempre hay con nosotros algún amigo que también se ha divertido y ha aplaudido pero nunca como yo, y también me doy cuenta de que está diciendo con suma sensatez e inteligencia que el espectáculo es bonito y que los actores no son malos, pero que desde luego no hay gran originalidad en las ideas, sin contar que los colores de los trajes son mediocres y la puesta en escena bastante adocenada y cosas y cosas. Cuando mi mujer o mi amigo dicen eso -lo dicen amablemente, sin ninguna agresividad- yo comprendo que soy idiota, pero lo malo es que uno se ha olvidado cada vez que lo maravilla algo que pasa, de modo que la caída repentina en la idiotez le llega como al corcho que se ha pasado años en el sótano acompañando al vino de la botella y de golpe plop y un tirón y ya no es más que corcho. Me gustaría defender a los mimos checos o a los bailarines tailandeses, porque me han parecido admirables y he sido tan feliz con ellos que las palabras inteligentes y sensatas de mis amigos o de mi mujer me duelen como por debajo de las uñas, y eso que comprendo perfectamente cuánta razón tienen y cómo el espectáculo no ha de ser tan bueno como a mí me parecía (pero en realidad a mí no me parecía que fuese bueno ni malo ni nada, sencillamente estaba transportado por lo que ocurría como idiota que soy, y me bastaba para salirme y andar por ahí donde me gusta andar cada vez que puedo, y puedo tan poco). Y jamás se me ocurriría discutir con mi mujer o con mis amigos porque sé que tienen razón y que en realidad han hecho muy bien en no dejarse ganar por el entusiasmo, puesto que los placeres de la inteligencia y la sensibilidad deben nacer de un juicio ponderado y sobre todo de una actitud comparativa, basarse como dijo Epicteto en lo que ya se conoce para juzgar lo que se acaba de conocer, pues eso y no otra cosa es la cultura y la sofrosine. De ninguna manera pretendo discutir con ellos y a lo sumo me limito a alejarme unos metros para no escuchar el resto de las comparaciones y los juicios, mientras trato de retener todavía las últimas imágenes del pez fosforescente que flotaba en mitad del escenario, aunque ahora mi recuerdo se ve inevitablemente modificado por las críticas inteligentísimas que acabo de escuchar y no me queda más remedio que admitir la mediocridad de lo que he visto y que sólo me ha entusiasmado porque acepto cualquier cosa que tenga colores y formas un poco diferentes. Recaigo en la conciencia de que soy idiota, de que cualquier cosa basta para alegrarme de la cuadriculada vida, y entonces el recuerdo de lo que he amado y gozado esa noche se enturbia y se vuelve cómplice, la obra de otros idiotas que han estado pescando o bailando mal, con trajes y coreografías mediocres, y casi es un consuelo pero un consuelo siniestro el que seamos tantos los idiotas que esa noche se han dado cita en esa sala para bailar y pescar y aplaudir. Lo peor es que a los dos días abro el diario y leo la crítica del espectáculo, y la crítica coincide casi siempre y hasta con las mismas palabras con lo que tan sensata e inteligentemente han visto y dicho mi mujer o mis amigos. Ahora estoy seguro de que no ser idiota es una de las cosas más importantes para la vida de un hombre, hasta que poco a poco me vaya olvidando, porque lo peor es que al final me olvido, por ejemplo acabo de ver un pato que nadaba en uno de los lagos del Bois de Boulogne, y era de una hermosura tan maravillosa que no pude menos que ponerme en cuclillas junto al lago y quedarme no sé cuánto tiempo mirando su hermosura, la alegría petulante de sus ojos, esa doble línea delicada que corta su pecho en el agua del lago y que se va abriendo hasta perderse en la distancia. Mi entusiasmo no nace solamente del pato, es algo que el pato cuaja de golpe, porque a veces puede ser una hoja seca que se balancea en el borde de un banco, o una grúa anaranjada, enormísima y delicada contra el cielo azul de la tarde, o el olor de un vagón de tren cuando uno entra y se tiene un billete para un viaje de tantas horas y todo va a ir sucediendo prodigiosamente, las estaciones, el sándwich de jamón, los botones para encender o apagar la luz (una blanca y otra violeta), la ventilación regulable, todo eso me parece tan hermoso y casi tan imposible que tenerlo ahí a mi alcance me llena de una especie de sauce interior, de una verde lluvia de delicia que no debería terminar más. Pero muchos me han dicho que mi entusiasmo es una prueba de inmadurez (quieren decir que soy idiota, pero eligen las palabras) y que no es posible entusiasmarse así por una tela de araña que brilla al sol, puesto que si uno incurre en semejantes excesos por una tela de araña llena de rocío, ¿qué va a dejar para la noche en que den King Lear? A mí eso me sorprende un poco, porque en realidad el entusiasmo no es una cosa que se gaste cuando uno es realmente idiota, se gasta cuando uno es inteligente y tiene sentido de los valores y de la historicidad de las cosas, y por eso aunque yo corra de un lado a otro del Bois de Boulogne para ver mejor el pato, eso no me impedirá esa misma noche dar enormes saltos de entusiasmo si me gusta como canta Fischer Dieskau. Ahora que lo pienso la idiotez debe ser eso: poder entusiasmarse todo el tiempo por cualquier cosa que a uno le guste, sin que un dibujito en una pared tenga que verse menoscabado por el recuerdo de los frescos de Giotto en Padua. La idiotez debe ser una especie de presencia y recomienzo constante: ahora me gusta esta piedrita amarilla, ahora me gusta L'année dernière à Marienbad, ahora me gustas tú, ratita, ahora me gusta esa increíble locomotora bufando en la Gare de Lyon, ahora me gusta ese cartel arrancado y sucio. Ahora me gusta, me gusta tanto, ahora soy yo, reincidentemente yo, el idiota perfecto en su idiotez que no sabe que es idiota y goza perdido en su goce, hasta que la primera frase inteligente lo devuelva a la conciencia de su idiotez y lo haga buscar presuroso un cigarrillo con manos torpes, mirando al suelo, comprendiendo y a veces aceptando porque también un idiota tiene que vivir, claro que hasta otro pato u otro cartel, y así siempre.
Julio Cortázar
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e010 Catálogo de Horrores/2

Sigue el Catálogo de Horrores…Saludos a todos,
Tolle, lege!
Mister Q

Las mellizas Garcerón

Las mellizas Irma y Julia Garcerón acostumbraban a compartir a sus novios. Cuando una de ellas se relacionaba con un caballero no tardaba en enviar a la otra como reemplazo. Bien se ve que aquí no exixtía metamorfosis, sino impostura. Cierta vez, Irma se puso de novia con Andrés, uno de los trillizos Mantegari. Estos hermanos también tenían la costumbre de poseer sus amores en común. Por cierto, este era un noviazgo que admitía seis formas diferentes:
1) Irma y Andrés.
2) Irma y Carlos.
3) Irma y Luis.
4) Julia y Andrés.
5) Julia y Carlos.
6) Julia y Luis.
No todas las fases se daban del mismo modo. Julia y Carlos se amaban tiernamente. Irma y Luis se detestaban. Carlos e Irma no se habían visto nunca.Ni las Garcerón sospechaban de los Mantegari, ni los Mantegari dudaban de las Garcerón. Una noche Julia se casó con Luis creyendo hacerlo con Carlos. Carlos,loco de celos, estranguló a Irma, pensando que su víctima era Julia. Andrés fue condenado a prisión y Julia lo visitaba creyendo que era Carlos. Manuel Mandeb intentó escribir la historia de estos amores, pero apenas dejó media carilla, llena de tachaduras y rectificaciones.

Historia del que no podía olvidar

El ruso Salzman tuvo muchas novias. Y a decir verdad solía dejarlas al poco tiempo. Sin embargo, jamás se olvidaba de ellas. Todas las noches sus antiguos amores se le presentaban por turno en forma de pesadilla. Y Salzman lloraba por la ausencia de ellas. La primera novia, la verdulera de Burzaco, la pelirroja de Villa Luro, la inglesa de La Lucila, la arquitecta de Palermo, la modista de Ciudadela. Y también las novias que nunca tuvo: la que no quiso, la que vio una sola vez en el puerto, la que le vendió un par de zapatos, la que desapareció en un zaguán antes de cruzarse con él. Después Salzman lloraba por las novias futuras que aún no habían llegado. Los hombres sabios no se burlaban del ruso pues comprendían que estaba poseído del más sagrado berretín cósmico: el hombre quería vivir todas las vidas y estaba condenado a transitar solamente por una. Aprendan a soñar los que se contentan con sacar la lotería...

Leyenda del volador de flores

Casi todos los hombres sensibles de Flores conocían a Luciano, el volador. Sabía atender un puesto de diarios en la esquina de Boyacá y la avenida. Sus apologistas pretenden que levantaba quiniela, hecho que no le consta para nada al compilador de estas historias. Por lo demás, a través de todos los mitos de Flores, parece constante el afán de enaltecer el recuerdo de los héroes, atribuyéndoles actividades relacionadas con el juego. Si es verdad lo que se cuenta, Luciano volaba. Sus escasas fotografías nos lomuestran liviano y magro, aunque carente de alas. Una de ellas, que suele utilizarse como prueba de su don, lo registra en el costado dercho de un grupo numeroso y sus pies aparecen en el aire, a una cuarta escasa del suelo. Los escépticos atribuyen ese efecto a un truco fotográfico o bien a un pequeño salto oportuno. Sin embargo, la tradición oral de Flores insiste en recordar los vuelos de Luciano. Los mas viejos aseguran que, cuando niño, descolgaba los barriletes que se enredaban en los árboles y recobraba las pelotas que caían en los techos del vecindario. Ya mayor, prefirió siempre los vuelos nocturnos. Parece que el cielo sostiene mejor de noche y no se corre el riesgo de llamar la atención de los papanatas. Excepción de los días de lluvia o granizo, Luciano prescindía de los colectivos y taxímetros. Un viajecito al centro le insumía apenas diez minutos. Solía aterrizar en las terrazas solitarias y bajar por los ascensores, para evitar el escándalo. Siendo volador, Luciano era discreto. Conocí -eso cuentan- el secreto de todos los campanarios de Flores, se cruzó mil veces con las brujas desnudas que sobrevuelan Belgrano y se saludó con los ángeles ociosos que se dejan llevar por los vientos. Sus enemigos lo acusaban de robar higos y triciclos, para no hablar de las lamparitas del alumbrado público. Los aviones le producían terror, desde undía en que paseando por El Palomar, un pardo Avro Lincoln casi le arranca la cabeza. Manuel Mandeb ha sido el principal proveedor de anécdotas de Luciano. El pensador árabe cuenta -por ejemplo- las desagradables consecuencias que padeció a causa de su ignorancia del uso de la brújula y la posición delos astros. Así nos refiere que una noche que volaba hacia el estadio de Vélez Sarsfield con la ladina intención de colarse, equivocó el camino y descubrió las fuentes mismas del río Matanza. Encontró allí -sostiene Mandeb- grandes poblaciones lacustres, semejantes a las que cundieron en Suiza hace milenios. Tomándolo por un dios, los inocentes pobladores lo agasajaron, le dieron de comer hidromiel, le cedieron a una joven mas o menos doncella y le obsequiaron una yunta de gallinas y un florero, único de estos objetosque aún conserva. Estos cuentos son muy sospechosos. Sospechosa es también la historia que ubica a Luciano siguiendo una bandada de golondrinas hasta los trópicos o aquella que hace referencia a la lucha del volador con un cóndor bataraz. Cuando comenzaron las calamidades en el barrio de Flores, Luciano decidió partir. Las palomas azules con sus plumas de acero coparon el cielo de la barriada y el volador sintió miedo. Manuel Mandeb insiste en que antes de irse para siempre, Luciano le contó el secreto de su increíble destreza. Dice Mandeb que un mago extranjero le concedió el don del vuelo, pero le hizo la siguiente prevención: "Volará, Luciano, pero cuida que quienes lo sepan no escriba nunca tu historia. Cuando alguien la lea, tu poder cesará definitivamente". Esto explica que las hazañas de Luciano sólo sehayan transmitido en forma oral. Ninguno de los literatos de Flores lo menciona jamás. Gracias a ello Luciano seguirá volando hasta el día de hoy, lector impío, en que tus ojos curiosos acaban de desbarrancarlo para siempre.

El niño que fue a menos

La señorita Claudia le pregunta a Ferro:
-¿Quién fundó la ciudad de Asunción?
Ferro lo ignora y lo confiesa. La maestra intenta por otros rumbos.
-Tissot.
-No sé, señorita.
-Rossi.
Silencio. El ambiente se pone pesado porque quizá la señorita Claudia enseñó aquello el día anterior.
-Maldonado.
Nada. Claudia frunce el ceño y ensaya unos reproches generales. Frezza, el tano Frezza, lo sabe de algún modo misterioso. Es extraño el camino que siguen las nociones: suelen alojarse donde menos se piensa.
-Núñez. López. Dall'Asta.
Tampoco. Frezza espera, sobrador, sin levantar la mano. Cosa demanyaorejas, piensa.
La señorita Claudia se dirige a las niñas y pronuncia el nombre amado. Frezza está muy lejos para soplar y la morocha que lo enloquece no puede contestar. De pronto, la maestra lo mira.
-Frezza.Y el niño taura, que tal vez necesita anotarse un poroto, se levanta, mira hacia el banco de la morocha y dice casi triunfal:
-No lo sé.
Si es que nadie lo sabe, estará bien no saberlo. Frezza se sienta y se oye entonces, como en una horrible blasfemia, la voz de Campos, injuriosa:
-¡Juan de Salazar!Pasaron los años. La morocha no conoció el amor de Frezza ni tampoco su gesto elegante y generoso.Si alguien califica estas lecciones en alguna Libreta Celeste, Frezza tendrá un nueve. Y si ni siquiera existe esa Libreta, entonces tendrá un diez.

Una pelea

Me empujaron a la salida. Hubo un tumulto blanco y después de una rápida investigación, quedé frente a frente con Carlos.
-¿Qué empujás?Se formó una rueda. Alguien gritó:
-Fajálo...Niñas aterrorizadas se sumaron al grupo. Carlos se puso muy colorado. Manos crueles lo empujaron hacia mí. Tito, falso caudillo y sujeto temido, me dijo:
-Dale... ¿O le tenés miedo?Entonces le acomodé una piña y ahora ya sé que soy cobarde.

El hombre que pedía demasiado

Satanás: Qué pides a cambio de tu alma?
Hombre: Exijo riquezas, posesiones, honores, distinciones... Y también juventud, poder, fuerza, salud... Exijo sabiduría, genio, prudencia... Y también renombre, fama, gloria y buena suerte... Y amores, placeres,sensaciones... Me darás todo eso?
Satanás: No te daré nada.
Hombre: Entonces no tendrás mi alma.Satanás: Tu alma ya es mía. (Desaparece)

Los magos y la riqueza

La costumbre de pagar los servicios de los brujos provocó el enriquecimiento y despertó la codicia de muchos de ellos. Otra consecuencia lamentable fue la aparición de infinidad de falsos adivinos que, careciendo de todo poder, vivían del engaño. Había quienes adivinaban la suerte con cartas marcadas. Otros investigaban a sus clientes antes de recibirlos, para sorprenderlos con revelaciones espectaculares. "Usted tiene un cuñado que trabaja en el correo."
Así la respetable profesión de brujo fue usurpada por una caterva de estafadores que interpretaban los sueños y aconsejaban apuestas para la quiniela. Como todos sabemos, Los Refutadores de Leyendas aprovecharon esa circunstancia y hoy ya no es posible decir a nadie que uno es brujo, sin que se sospeche que detrás de esa afirmación existe un engaño o la intención de vender una rifa.

Nostalgias perpetuas

Un hombre oscilaba entre dos identidades. A veces era fiscal, vestía trajes elegantes y tejía razonamientos olímpicos. En otras ocasiones era cazador, portaba armas implacables y perseguía a las fieras. Cuando era fiscal decía:
- Ah, si estuviera cazando...
Cuando era cazador decía:
- Ah, si estuviera fiscalizando...
A menudo se equivocaba y añoraba la caza mientras cazaba y los pleitos mientras pleitaba.

El hotel de los muertos

Estaba situado en la calle San Blas, quizá fuera de los límites legales del barrio. Su aspecto era siniestro. Los Hombres Sensibles llegaron a comprobar que todos los pasajeros estaban muertos. En verdad nadie sospechaba tal cosa hasta que Ives Castagnino vio desde la puerta al tano Rosetti, que llevaba varios meses difunto. Inútiles fueron las consultas con los empleados, que mantenían una implacable reserva. De todos modos Manuel Mandeb, Jorge Allen y el propio Castagnino investigaron el caso y alcanzaron a sorprender a otros finados entrando al establecimiento. Mandeb creyó entender que el hotel era una especie de lugar de espera antes del definitivo ingreso al más allá. Jorge Allen decía que aquello debía ser el purgatorio o, si lo apuraban un poco, el infierno. Los geógrafos soñadores trataron de alojarse en el lugar, pero siempre se les decía que todas las habitaciones estaban ocupadas. Una noche - tal vez dándolo por muerto - admitieron como huésped al ruso Salzman. El hombre nunca quiso contar su experiencia. Se sabe, eso sí, que a las doce y cuarto de la noche lo vieron pasar corriendo por la avenida Juan B. Justo. El hotel existe actualmente, pero el autor de estas crónicas no se atrevió a visitarlo para hacer nuevos aportes.

El beso invisible

En las tinieblas de la calle Bacacay acecha un beso malvado. Esto es lo que sucede: el joven paseante siente de pronto que lo besan en la boca. Sin embargo, no ve a nadie. Este beso es el último que recibirá en su vida.Las viejas dicen que una Dama Invisible prodiga los besos de clausura. Las personas instruidas prefieren imaginar un beso suelto. Los muchachos timoratos se tapan la boca con pañuelos y bufandas. Unos vivillos del barrio pretenden haber descubierto un contrahechizo que consiste en besar inmediatamente a una mujer de carne y hueso. Los mozos arremetedores recorren a la calle Bacacay, fingen ser besados y se abalanzan sobre las niñas más cercanas en busca de un beso redentor. Por cierto, ninguna se niega.

Diálogo entre Asmodeo y el Ruso Salzman

Asmodeo: Soy Asmodeo, inspirador de tahúres y dueño de todas las fichas del mundo. Conozco de memoria todas las manos que se han repartido en la historia de las barajas. También conozco las que serepartirán en el futuro. Los dados y las ruletas me obedecen. Mi cara esta en todos los naipes. Y poseo la cifra secreta y fatal que han de sumar tus generalas cuando llega el fin de tu vida.
Salzman: ¿No desea jugar al chinchón?
Asmodeo: No, Salzman. Vengo a ofrecerte el triunfo perpetuo. Con sólo adorarme, ganarás siempre en cualquier juego.
Salzman: No sé si quiero ganar.Asmodeo: Imbécil...! ¿Acaso quieres perder?
Salzman: No. Tampoco quiero perder.
Asmodeo: ¿Qué es lo que quieres entonces?
Salzman: Jugar. Quiero jugar, maestro... Hagamos un chinchón.

Alejandro Dolina, Alejandro el Grande

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e009 Catálogo de Horrores

Holasss sssa todosssss!!Hoy me permití elegir yo mismo las historias. Pongo a su disposición extractos del "Catálogo de Horrores" de Alejandro Dolina, o Alejandromagno. Que lo disfruten….
Tolle, lege!
Mister Q.

Las barreras de la muerte o las Simplegadas de Flores

Cuando los Argonautas viajaban rumbo a Cólquide a buscar el vellón de oro que colgaba de un árbol, encontraron unas rocas siniestras llamadas Simplégadas, o Planctai, o Cianeas. Envueltas perpetuamente en la niebla marina, defendían la entrada del Bósforo. Cuando un navío trataba de pasar entre ellas, se unían y lo aplastaban. Así, el paso a nivel de la calle Granaderos custodia el ingreso al Norte de Flores. Cuando un automóvil adverso está cruzando las vías, las barreras se cierran instantáneamente y lo dejan atrapado. Pronto aparecen trenes mortales que destrozan los vehículos y a los ocupantes que no tuvieran la prudencia de huir. Ciertos astutos conductores de camionetas emplean la siguiente estratagema: envían delante suyo una carretilla que es arrollada por el tren. Saciado por un instante el infernal apetito, los sagaces choferes aprovechan para pasar a toda marcha. Existen en el barrio otras barreras demoníacas que se cierran cuando no hay peligro y conceden el paso un segundo antes de la irrupción de horribles locomotoras asesinas.

El tren demasiado largo

Las autoridades del ferrocarril han armado un tren colosal. Lo forman miles y miles de vagones. El furgón está contra los paragolpes de la estación Once y la locomotora al fin del ramal de Ingeniero Luiggi. Su destino es la inmovilidad. Nadie sabe si todavía no ha partido o si ya ha llegado. Se trata de un tren inútil.

El hombre que se transformaba demasiado

El doctor Maderna aprendió a convertirse en mariposa cuando era un adolescente. Más tarde adquirió nuevas destrezas y así llegó a transformarse en gato, en anguila, en pez, en caléndula y en escritorio. Siendo adulto era capaz de convertirse en cualquier objeto a su capricho. Sin embargo, sus metamorfosis se hicieron tan frecuentes que su familiavivía en inquietud constante. Nadie se atrevía a matar a una cucaracha, por temor a que se tratara del doctor Maderna. Una noche lo arrojaron a la basura bajo la forma de una esponja usada y un domingo estuvo a punto de ser devorado por su propio hijo, quien no supo reconocerlo en un chorizo. Cada vez era menos asidua su apariencia original. Eso sí, nunca dejaba de asumirla el día de su cumpleaños, para no perderse obsequios y homenajes. Una madrugada entraron ladrones y se lo robaron, cuando era un jarrón de cristal. Nunca más se supo de él. Desde entonces, su pobre esposa recorre las casas y negocios de la ciudad, hablando tiernamente a los floreros:
- Ramón... Ramón... Maderna...Pero los jarrones siempre son jarrones, o acaso son alguna otra persona.

El extraño caso del hombre y la bestia

Es posible imaginar un Jeckyl y un Hyde cuya historia sea estropeada por una poción mal preparada. Las características humanas y bestiales aparecen en forma inoportuna: el protagonista es brutal aun antes del brebaje, o mantiene rasgos amables después de él. A menudo es Jeckyl y Hyde al mismo tiempo y hasta hay ocasiones en que no es ninguno de los dos. Un mal farmacéutico es fatal para la literatura.

El disimulo de los hombres lobo

Los viernes a la noche, los séptimos hijos varones de algunas familias de Flores se volvían lobizones. En un tiempo se originaban innumerables escándalos y episodios sangrientos. Pero con los años, los lobizones aprendieron a amainar sus instintos, a cuidar sus modales y a maquillar sus hocicos repugnantes. La gente les fue perdiendo el miedo primero y el respeto después. Los muchachos del barrio lo corrían a pedradas y, en el mejor de los casos, se burlaban de los hombres lobo, rebautizándolos con apodos infamantes. Una noche, hartos de recibir humillaciones, los monstruos semanales abandonaron todo recato y recorrieron el barrio pegando alaridos y lanzando tarascones al aire. Sin embargo ya era demasiado tarde. Habían perdido la autoridad que es indispensable para asustar. Nadie volvió a tomarlos enserio. Hoy los lobizones se ocultan y se reúnen en locales secretos, recordando sus hazañas del pasado.

El hombre que era, sin saberlo, el diablo

Un caballero de la calle Caracas resolvió negociar su alma. Siguiendo los ritos alcanzó a convocar a Astaroth, miembro de la nobleza infernal.-Deseo vender mi alma al diablo- declaró.-No será posible- contestó Astaroth.-¿Por qué?-Porque usted es el diablo.

Leyenda de la mujer que es, sin saberlo, el diablo

Hay en Las Lomas de El Palomar una hermosa mujer que se aparece a los muchachos en las noches de verano.La mujer les cuenta una historia de amor y les regala una flor azul. Los muchachos guardan la flor azul en un libro y piensan en la mujer y lloran de melancolía. La mujer es en realidad el demonio, pero los muchachos no lo saben yella tampoco, tan oscuros son los métodos de Satán. Dios guarde a los muchachos tristes de las mujeres hermosas.

Historia del que padecía dos males

En la calle Caracas vivía un hombre que amaba a una rubia. Pero ella lo despreciaba enteramente. Unas cuadras más abajo dos morochas se morían por el hombre y se le ofrecían ante su puerta. El, las rechazaba honestamente. El amor depara dos máximas adversidades de opuesto signo: amar a quien no nos ama y ser amados por quien no podemos amar. El hombre de la calle Caracas padeció ambas desgracias al mismo tiempo y murió una mañana ante el llanto de las morochas y la indiferencia de la rubia.

El pequeño pacto de Manuel Mandeb

No le fue fácil a Satanás tentar a Manuel Mandeb. Para empezar, cada vez que se le aparecía, el hombre salía corriendo, sin dar tiempo a presentaciones ni propuestas. Un día, disfrazado de ferroviario, logró captar la confianza del polígrafo y finalmente le propuso el pacto de siempre.-"En realidad, me gustaría obtener el amor de una cierta señorita. Pero no creo que valga un alma. Es de escasa estatura."-"Puedo darte ese amor y también riquezas y honores, para completar la diferencia".-"Tengo una idea mejor-gritó Mandeb-. Concédame ese amor! A cambio yo cometeré cuatro inequidades, que tal vez alcancen para condenarme.Discutieron largo rato. Satanás aceptó sin entusiasmo el pequeño pacto, que se firmó con tinta corriente. Las inequidades fueron establecidas por escrito y eran éstas:1) Un latricinio. Mandeb lo resolvió robándose las bolas de billar de una mesa del salón Odeón.2) Una blasfemia.3) Una traición. No fue sencillo cambiar de panadería pero había que cumplir.4) La cuarta inequidad fue identificada con el propósito mismo del pacto. Hacerse amar por alguien y no dar el alma a cambio es, por cierto, una canallada.A fuerza de generosidades y arrepentimientos, Mandeb fue emparejando el peso de sus pecados, hasta quedar en condiciones de salvarse del infierno, ajustadamente.
Alejandro Dolina


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008 Dos de Galeano

Hola cabezonas y cabezones! El Turu manda dos de Galeano, aplausos!!! Que lo disfruten y que lo aprovechen!
Tolle lege!
Mister Q

Sucedidos/2

Antaño don Verídico sembró casas y gentes en torno al Boliche El Resorte, para que el boliche no se quedara solo. Este sucedido sucedió, dicen, que dicen, en el pueblo por él fundado. Y dicen que había allí un tesoro, escondido en la casa de un viejito calandraca. Una vez por mes, el viejito, que estaba en las últimas, se levantaba de la cama y se iba a cobrar su jubilación. Aprovechando la ausencia, unos ladrones, venidos de Montevideo, le invadieron la casa. Los ladrones buscaron y rebuscaron el tesoro en cada recoveco. Lo único que encontraron fue un baúl de madera, tapado de cobijas, en un rincón del sótano. El tremendo candado que lo defendía resistió, invicto, el ataque de las ganzúas. Así que se llevaron el baúl. Y cuando por fin consiguieron abrirlo, ya lejos de allí, el baúl estaba lleno de cartas. Eran las cartas de amor que el viejito había recibido todo a lo largo de su larga vida. Los ladrones iban a quemar las cartas. Se discutió. Por fin, decidieron devolverlas. Y de a una. Una por semana.
Desde entonces, al mediodía de cada lunes, el viejito se sentaba en lo alto de la loma. Allí esperaba que apareciera el cartero en el camino. No bien veía asomar el caballo gordo de alforjas, por entre los árboles, el viejito se echaba a correr, El cartero, que ya sabía, le traía su carta en la mano. Y hasta san Pedro escucha los latidos de ese corazón loco de alegría de recibir palabras de mujer.


La alienación

Allá en los años mozos, fui cajero de un banco. Recuerdo entre los clientes a un fabricante de camisas. E l gerente del banco le renovaba los préstamos por pura piedad. El pobre camisero vivía en perpetua zozobra. Sus camisas no estaban mal, pero nadie las compraba. Una noche, el camisero fue visitado por un ángel. Al amanecer, cuando despertó, estaba iluminado. Se levantó de un salto. Lo primero que hizo fue cambiar el nombre de su empresa, que pasó a llamarse Uruguay Sociedad Anónima, patriótico título cuyas siglas son U.S.A. Lo segundo que hizo fue pegar en los cuellos de sus camisas una etiqueta que decía, y no mentía: Made in USA. Lo tercero que hizo fue vender camisas a lo loco. Y lo cuarto que hizo fue pagar lo que debía y ganar mucho dinero.

Eduardo Galeano


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007 Instrucciones para elegir en un picado

Yo tengo un amigo mío que le dicen Turu y también una serie de barbaridades que me niego a detallar ahora. La cosa e´ que a ese guaso y a mí los gusta mucho este cuentazononón questá pegado abajito destas letras que ya terminan.
Tolle, lege!
Mister Q.


Instrucciones para elegir en un picado

Cuando un grupo de amigos no enrolados en ningún equipo se disponen para jugar, tiene lugar una emocionante ceremonia destinada a establecer quienes integrarán los dos bandos. Generalmente dosjugadores se enfrentan en un sorteo o pisada y luego cada uno de ellos elige alternativamente a sus futuros compañeros. Se supone que los más diestros son elegidos en los primeros turnos, quedando para el final los troncos. Pocos han reparado en el contenido dramático de estos lances. El hombre que está esperando ser elegido vive una situación que rara vez se da en la vida. Sabrá de un modo brutal y exacto en qué medidalo aceptan o lo rechazan. Sin eufemismos, conocerá su verdadera posición en el grupo. A lo largo de los años, muchos futbolistas advertirán su decadencia, conforme su elección sea cada vez más demorada.

Manuel Mandeb, que casi siempre oficiaba de elector observó que las decisiones no siempre recaían sobre los más hábiles. En un principio se creyó poseedor de vaya a saber qué sutilezas de orden técnico, quele hacían preferir compañeros que reunían ciertas cualidades. Pero un día comprendió que lo que en verdad deseaba, era jugar con sus amigos más queridos. Por eso elegía a los que estaban más cerca de sucorazón, aunque no fueran tan capaces. El criterio de Mandeb parece apenas sentimental, pero es tambiénestratégico. Uno juega mejor con sus amigos. Ellos serán generosos, lo ayudarán, lo comprenderán, lo alentarán y lo perdonarán. Un equipo de hombres que se respetan y se quieren es invencible. Y si no lo es, más vale compartir la derrota con los amigos, que la victoria con los extraños o los indeseables.

Alejandro Dolina

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